馬來西亞 誠心
我是一名來自馬來西亞的基督徒，以往我因與先生的關係不好，一直過得很痛苦。後來大姐給我傳了主耶穌的福音，信主後我感受到主與我同在，心裡才有了平安喜樂，從此不再憂傷了。後來我與先生離婚了，因著有主作我的依靠，我也沒有過分的悲傷，從心裡感謝主的拯救。
2017年4月，我認識了小敏姊妹和李姊妹，不久我們成了無話不談的好朋友。我們經常在一起聚會，姊妹給我交通了神拯救人類的六千年經營計劃，三步作工的內幕，道成肉身的奧祕，聖經的內幕，神名的意義，等等各方面的真理，她們交通得很透亮，使我對主有了很多新的認識。從姊妹的交通中，我得知主耶穌已經回來了，道成肉身在中國作了一步審判刑罰、潔淨人的工作，我聽了心裡很激動。於是我迫不及待地和外甥女分享，告訴她主耶穌已經道成肉身回來了，正應驗了主耶穌說的：「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24:27）誰知她一聽就開始攔阻我，不讓我和李姊妹她們一起聚會，不許我再聽她們講道，並發了牧師抵制「東方閃電」的視頻給我看。聽完外甥女的話我很消極、軟弱，對神的末世作工也有了點疑惑，心想：「『東方閃電』到底是不是真道？我明白的真理少，萬一信錯了怎麼辦？」我越想心越亂。經過幾番爭戰，我跟小敏姊妹說了這件事，很快她就給我發了一個小故事《「咕咚」來了》，她交通說：「故事中的小兔子僅僅是聽到木瓜從樹上掉到水裡發出的『咕咚』聲，就嚇得驚慌失措，其實牠都不知道『咕咚』到底是什麼，就一味地散佈說：『不得了啦，咕咚來了……』，還給周圍的小動物帶來緊張氣氛。而故事中的小鹿、小猴、長頸鹿、野豬等小動物更可憐，牠們對小兔子的話不加分辨，也不去實地考察就盲目聽從，陷入疑惑、驚恐中人云亦云，也跟著四處奔逃，一起喊叫，這不是太愚昧了嗎？只有老黃牛臨到事不盲目隨從，而是去實際地了解事實真相，最後得到正確答案。所以，我們在迎接主來的事上也不要相信一面之詞或是人云亦云，得多多禱告神，學會尋求考察，神會引導我們的。」小敏又給我發來一段神的話：「如今神作了新的工作，這話你可能接受不了，也可能感覺稀奇，但我還是勸你先不要暴露你的天然，因為只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。尋求真理不是爭爭吵吵就能得著結果的，而是心平氣和地尋求才能得著結果的。我所說的『如今神又作了新的工作』就是指神又重返肉身這事說的。或許你並不介意這話，或許你很討厭這話，也或許你對這話很感興趣，不管怎麼樣，我還是希望所有真心渴慕神顯現的人都能面對這一事實，而且都能慎重地考察這一事實，最好不要輕易下斷案，這才是明智之人該做的。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）看了這段神的話語後，我心裡豁然開朗：是啊，面對神的新工作我得先放下自己的觀念想像，要做一個飢渴慕義尋求神顯現的人，這樣才能得著神的開啟帶領。這時，我想起主耶穌的教導：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。……飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音5:3、6）對呀，不管怎麼樣，我得先考察清楚再說，不能受外甥女那些話的轄制。想到這兒，我的心釋然了許多。
緊接著，李姊妹又給我發了一篇文章。從文章中我看到：當初主耶穌來作工時，猶太教的祭司長、文士和法利賽人看到主耶穌的說話作工有權柄、有能力，跟隨主耶穌的人越來越多，他們害怕猶太百姓都跟隨耶穌，就沒有人聽他們的了。為了維護在人心中的形象，保住地位、飯碗，他們瘋狂抵擋，大肆造謠、定罪主耶穌，最後把主耶穌釘在了十字架上。主耶穌復活後，法利賽人還收買兵丁作假見證，竭力掩蓋、否認主耶穌復活的事實。這些事實讓我明白了聖經上說的「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光」（約翰福音1:5）「我們知道，我們是屬神的，全世界都臥在那惡者手下」（約翰一書5:19）這話的真意。在這個黑暗的時代，人都被撒但敗壞，崇尚邪惡，不歡迎真神的到來，如果末世主再來肯定也會遭到撒但邪惡勢力的抵擋、定罪。所以我不能僅憑一個視頻和外甥女的幾句話就人云亦云、偏聽偏信，我得做一個明智的人，自己得有主見，萬一這是真道，我沒經過認真考察就輕易放棄了，那不就成了信主卻抵擋主的人了嗎？聽到主再來的消息，卻沒能迎接到主，這豈不是最大的悲哀嗎？於是我決定先考察考察。
在之後的聚會中，弟兄姊妹又給我交通了分辨真假道方面的真理，李姊妹說：「從聖經的記載中我們了解到，撒瑪利亞婦人根據主耶穌所說的話，認出主耶穌就是要來的彌賽亞；彼得認識主也是通過主耶穌的作工和說話。同樣，我們要想分辨真假道，也得從神的作工與說話中來分辨。神的話說：『尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到這道底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。……其次，就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否能將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。……是聖靈的工作人就越來越正常，而且人性越來越正常，人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識，對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進，人的敗壞性情能越來越有變化，這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來，也不能將人的性情變化，更不能將人帶到神的面前，不能使人對神有真實的認識，甚至人性越來越低下，理智越來越不正常，那這道就不是真道，或許是邪靈作工或許是舊道，總之就不是聖靈的現實作工。』（摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》）」
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