「尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因著這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。……是聖靈的工作人就越來越正常，而且人性越來越正常，人對撒但敗壞的性情、對人的本質越來越有認識，對真理越來越渴慕。也就是人的生命能越來越有長進，人的敗壞性情能越來越有變化，這是神作了人的生命的原意。若是這道不能將人本質的東西揭露出來，也不能將人的性情變化，更不能將人帶到神的面前，不能使人對神有真實的認識，甚至人性越來越低下，理智越來越不正常，那這道就不是真道，或許是邪靈作工或許是舊道，總之就不是聖靈的現實作工。你們信神這麼多年，對這些分辨真假的道與尋求真道的原則根本一概不知，甚至多數人都對這事不聞也不問，只是隨幫走、隨幫唱，這哪是尋求真道的人呢？這樣的人又怎麼能找著真道呢？你將關鍵的幾點掌握了，無論如何你也不至於受迷惑了。」
摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》
「凡是在聖靈流中的人都有聖靈的同在與管教，不在聖靈流中的人則都在撒但的掌管之下，根本沒有聖靈的作工。在聖靈流中的人也就是接受神新工作的人，他們就是配合神新工作的人。在這流中的人若不能有配合，不能實行神在這個時期要求的真理，那就受到管教，重則聖靈離棄。既是接受聖靈新的作工的人，那就活在聖靈的流中受到聖靈的看顧、保守。肯實行真理的有聖靈的開啟，不肯實行真理的有聖靈的管教，甚至有懲罰臨到，不管是什麼樣的人，只要是在聖靈流中的人，神都要因他的名的緣故而對每個接受他新工作的人負責。榮耀他名、肯實行他話的人得到他的祝福；悖逆他、不行他話的人受到他的懲罰。……而不接受新工作的人那就不同了，他們都是在聖靈流以外的人，根本談不上什麼聖靈的管教或責備，這些人整天都活在肉體裡，活在頭腦中，他們所行的是按著自己的頭腦分析研究出來的道理，並不是聖靈新的工作之中的要求，更不是與神的配合。不接受神新的作工的人根本沒有神的同在，更談不到什麼祝福或保守，他們的言行多數都是持守以往聖靈作工中的要求，不是真理而是道理。但這些道理與規條就足可以證明他們這些人的集合只是宗教，並不是選民或說成是神的作工對象，他們中間的所有人的集合只可稱為宗教的集大成，並不能稱為教會，這個事實是不可改變的。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
「為什麼說在教堂裡的那些人實行得老舊了呢？就是因著他們所實行的跟現在的工作脫節，在恩典時代他們實行得也對，但隨著時代的轉移、工作的變遷，他們的實行也逐步老舊，被新的工作、新的亮光甩在後面，聖靈的工作在原有的基礎上又進深了好幾步，而他們仍然停留在原有的地步原封未動，仍持守舊的作法、舊的亮光。神的工作在三年或五年之內都會有很大的變化，更何況兩千年的時間，不更有大的變化嗎？人沒有新的亮光、沒有新的實行，那是人沒跟上聖靈的作工，是人的失誤，並不能因著原來有聖靈作工的人現在仍持守老舊的作法而否認新工作的存在。聖靈的工作總是在向前發展，凡在聖靈流中的人也應有逐步的進深與變化，不應只停止在一個地步，只有那些不認識聖靈工作的人才會停止在原有的工作中而不接受聖靈新的作工，只有那些悖逆的人才不能得到聖靈的作工。人的實行若跟不上聖靈新的作工，那人的實行必定是與現時的工作脫節的實行，這些實行也必定是與現時的工作相打岔的。諸如這樣老舊的人根本不能成就神的旨意，更不能成為最後站住神見證的人，而且整個經營工作也不能結束在這樣一班人身上。那些曾經守住耶和華律法的人、曾經為十字架而受苦的人，若不能接受末了這一步工作，那他們所做的一切都是徒勞，都是無用的。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的實行》
參考人的交通：
「真道是能拯救人、能變化人、能使人達到神的稱許進入真正的歸宿之路，這才是真道。如果有人自以為信了真道，卻沒有達到這個果效，沒有達到這個目的，可以說那就是假道而不是真道。有些人說：『怎麼分辨什麼是正面事物、什麼是反面事物呢？』根據神的話分辨，凡是神稱許的、神要求人類具備的、神喜歡讓人做的都是正面事物，凡是讓人棄絕的、讓人背叛的，凡是神定罪的那就是反面事物，衡量正反兩方面的事物就是這樣根據神的話來判斷，神的話是檢驗一切真假的試金石，也是唯一標準。衡量哪個道是真道、哪個道是假道怎麼衡量？哪個道能給你帶來真正的人生，哪個道能使你看見光明，哪個道能使你擺脫撒但的敗壞與權勢，使你得到神的稱許與祝福，哪個道就是真道，這麼解釋對不對呀？神的審判刑罰給我們帶來了什麼？帶來了敗壞人類達到蒙拯救必須具備的一切真理，帶來了人生的正道，讓我們看見了人生的光明，給我們帶來了神創世以來預定好的極大的救恩、真正的救恩，讓我們從被撒但敗壞的、屬撒但的人類變成了真正得著神潔淨、具備真理又有人性的真正的人類，這完全是藉著神的審判刑罰，也就是神的末世作工達到的果效。如果沒有神的審判刑罰，我們就得不著真理，我們的敗壞就得不到解決，我們永遠也看不見人生的光明，永遠也不會得著神的稱許，所以我們今天所得到的一切福分，都是藉著經歷、順服神的審判刑罰達到的果效。
…………
有些人說：『哎，那要是真道，進來的人怎麼這麼少？既然是真道，應該是信的人多呀？全人類都應該來信哪？』說這話的人不明白真理，看不透事。整個人類敗壞到一個地步，喜愛真理的人越來越少，追求利益的人越來越多，人無論接受哪個信仰他先看看有沒有利，這就決定了凡是信真道的人肯定少，凡是假道，有恩典、有好處的道信的人肯定多，這麼一說你就把這個問題的實質看透了。咱們所信的道也不給人治病，也不讓人吃餅得飽，也不給人得恩典，也不讓被鬼附的人得醫治，如果咱們所信的道另加一條——臨到啥災難也不死，那全世界的人都會來信的。現在沒有這一條，神沒有說這句話『凡是信全能神名的人，我保證你們不死』，所以傳福音的時候你就不敢亂說，人要問：『那信全能神能不能死啊？』『那不知道。』『不能解決死的問題，我信他沒用。』人要又問：『信全能神能得著啥呀？』『能得真理呀。』『得著真理怎麼地？』『能剩存下來。』『誰看見了？誰能保證啊？啥叫得真理呀？』『不知道。』『我不能信。』所以我們在見證全能神傳福音的時候就費勁，因為喜愛真理的人太少，這是事實。但是接受全能神的作工以後，我們感覺越信還越真，越信還越有勁兒，這是因為什麼？這是明白真理達到的果效，越明白真理越感覺是真道、是神的作工，越明白真理越感覺：『哎呀，神這麼拯救人太實際了，明白真理真能蒙拯救，真能達到性情變化，真能成為一個真正的人類，真能活出正常人性的真正人生，所以這個道是有意義的。』他感覺到得著真理比得那些利，比那些個病得醫治、吃餅得飽更有意義，更值錢，更寶貴，所以信上全能神幾年的人，你給他啥恩典他也不覺得寶貴了，他得著真理他感覺這是寶貝，這就看見真道了。那你看看信全能神的人有沒有往外跑的？他雖然不追求真理，只要聽了幾年道，他願不願意退出去？誰也不願意退去。因為什麼不願意退去呢？他知道『這是真道，只要我好好出力，好好盡本分，很可能就給我剩存下來，就獲得個不死的結局，能不死這太寶貴了』。現在人就不知道達到這個不死到底有啥標準，如果一旦知道不死這個標準，那都得信，更有勁兒了。」
摘自《交通講道（六）·順服神作工必須進入的四個最基本的功課》
「如果不受整個宗教界的敵視、反對，那就不是真道，記住嘍，凡是真道，那就得受到多數人甚至世界的反對。主耶穌剛出來傳道作工的時候是不是整個猶太教都反對？凡是神開始作新工作的時候，神的作工最不容易讓敗壞的人類接受，因為神的作工不合人觀念，而是回擊人的觀念，人沒有領受能力，又不能直穿靈界，若不是聖靈作工，人都接受不了真道；如果是神的作工，沒有宗教界的反對，沒有世界的反對、敵視，證明這個神的作工是假的。人類為什麼接受不了真理？第一，人是屬肉體的、物質的東西，物質的東西不能直穿靈界。『不能直穿靈界』是什麼意思？就是你看不見靈、靈界的活動、各種靈的活動，你也看不見神在作什麼、說什麼，人在靈界那就是個瞎子。在物質世界裡你把眼睛一閉什麼也看不見，你把眼睛睜開能看見什麼？物質世界。哪個靈來了在人身上作啥你能看見嗎？神的靈來作啥、說啥你能看見嗎？看不見。有時候能聽見聲音，能從書本上看見神的話印在上面了，那神的話是神什麼時候說的、怎麼說的你還不知道，能聽見聲音不知道聲音的來源，能看見神話印在紙上不知道什麼意思，人不能直穿靈界，摸不著神話的根源，所以需要聖靈的開啟光照，需要聖靈的作工才能達到果效。第二，人類敗壞太深了，人裡面被各種撒但毒素、各種知識充滿了，人用各種撒但哲學、知識來衡量一切那就永遠也衡量不出什麼是真理，如果沒有聖靈的開啟光照，人是不會明白真理的，所以就敗壞人類的本能來說不能直穿靈界，人被撒但哲學、知識充滿，又不會辨別真理，所以真道就只能受逼迫，真道只能被人棄絕。撒但的哲學、知識人為什麼容易接受呢？第一，合人觀念，合乎人的肉體利益，對人肉體有利，他覺得『我接受這樣的知識對我有利，我接受這樣的知識我能升官，我接受這樣的知識我能亨通，我接受這樣的知識我能辦成事，我有這樣的知識人高看我』，你看看，對人有利，這就合人觀念。……敗壞人類敗壞到這個地步了，本身又不能直穿靈界，那就只有抵擋神的份，所以神的作工來了遭到人類的棄絕、反對、定罪，這是不是正常現象啊？如果神的作工來了沒有遭到世界、人類的定罪、反對那就證明不是真理。如果神說的都合人觀念，人會定罪嗎？會抵擋嗎？保證不會。」
摘自《上面關於傳福音的交通講道》
「有聖靈作工的教會才是神的教會，有真正追求真理的人順服神的作工，教會才會有聖靈的作工，有聖靈作工的教會神承認，沒有聖靈作工的教會神不承認，神選民應該看透這一點。
…………
真正的教會是由真心信神、喜愛真理之人組合而成的，是所有敬畏神之人的集合，才可稱之為教會。……只有神預定揀選的有聖靈作工之人集合在一起才是教會。」
摘自《彙編（二）·怎樣對待、解決各地教會出現的混亂問題》
「教會就是由真正神預定揀選的人組成的，教會就是所有喜愛真理、追求真理、有聖靈作工的人組成的，這些人集合到一塊兒吃喝神話過教會生活，經歷神作工，盡受造之物的本分，這才是教會。如果有一群烏合之眾，都說是真心信神，但是他們都不喜愛真理，都不追求真理，沒有聖靈作工，搞宗教儀式，也禱告，也讀神話，這就不是教會。更準確地說沒有聖靈作工的教會就不是教會，那就是宗教場所，是搞宗教儀式的人，不是真正順服神、經歷神作工的人。
…………
教會是真心信神、追求真理之人的教會，絕對不是惡人的教會，惡人不屬教會。如果有一幫不追求真理、絲毫不實行真理的人聚在一起，這是不是教會？那這是啥呀？是宗教場所或者說是烏合之眾。一個教會必須是由真心信神、追求真理之人組合在一起吃喝神話、敬拜神、盡本分、經歷神作工獲得聖靈作工，這才是教會。所以衡量一個教會，第一看這班人是什麼人，第二看他們有沒有聖靈作工，聚會沒有聖靈作工就不是教會，不是追求真理的人組合在一起就不是教會。如果一個教會沒有一個真正追求真理的，根本就沒有聖靈作工，那有一個人願意追求真理，就守在這樣的教會裡，這個人能不能蒙拯救？不能蒙拯救，應該趕緊離開烏合之眾尋找教會。如果這個教會裡有三五個人是追求真理的人，三五十人都是烏合之眾，那這三五個真心信神追求真理的人應該聚在一起，這三五個人聚在一起也是教會、人數最少的教會，但是他純潔。」
摘自《交通講道（七）·最後時期明白教會的真正含義與按教會工作五項原則作工作很關鍵》
「有許多人信神卻崇拜大教堂，迷信宗教牧師，結果信神多年並未明白真理進入實際，只得了一些宗教道理與宗教儀式、作法，並沒有真正認識神，因此生命性情沒有絲毫變化。這也難怪那些宗教領袖、牧師信神一輩子，講了一輩子道，沒有一個人真正認識神，甚至連敬畏神的心都沒有，還照樣像當初的法利賽人一樣，為了地位、飯碗，竭力抵擋基督、定罪真道，牢籠控制神的選民。他們之所以外表上好像特別寶貴、愛護神的群羊，是因為他們完全是為了保住飯碗，就像商家把顧客當作上帝對待，是為了賺錢發財。宗教界的所作所為都是抵擋神的表現，都是宗教儀式，沒有絲毫的真理實際，更看不見有聖靈的作工。可見，宗教界敬拜的並不是真神，而是渺茫的想像中的神，傳講的是宗教道理、聖經字句知識，絲毫沒有聖靈的開啟光照。所以宗教界根本不能把人帶到神面前，不能把人帶入信神的正軌，更不能把人帶進真理實際，使人蒙拯救。因為宗教界的領袖牧師並不是在經歷神作工中被聖靈成全造就出來的，而是從神學院畢業拿到了證書當上了宗教界的領袖牧師，他們根本沒有聖靈的作工與印證，絲毫沒有對神的真實認識，只是滿口神學知識與理論，絲毫談不上有實際經歷，這樣的人根本沒有資格被神使用，怎麼能把人帶到神面前呢？他們狂妄自大地以神學院畢業自居，竭力炫耀聖經知識，不可一世，因此被神定罪、厭憎，失去聖靈作工，這是毫無疑問的。宗教界為什麼能成為基督的死敵，實在發人深省。恩典時代猶太教能把耶穌基督釘在十字架上，這說明了什麼？在末世國度時代宗教界聯合起來，竭力抵擋、論斷神的末世作工，否認、棄絕末世道成肉身的基督，並且編造了各種謠言，攻擊、毀謗、褻瀆道成肉身的神與神的教會，把耶穌的再來、末世的基督早已重釘在了十字架上。這足以證明宗教界早已墮落成抵擋神、背叛神的撒但勢力，宗教界絕對不是神掌權，更不是真理掌權，完全是敗壞人類掌權，更是敵基督掌權。
在這樣一個屬撒但的惡魔、敵基督掌權控制的宗教場所裡信神，只能明白宗教道理，只會守宗教儀式與規條，永遠也不會明白真理，永遠也經歷不到神的作工，絕對不能達到蒙拯救，這是絕對的。因為在宗教場所裡根本就沒有聖靈作工，是神厭憎恨惡、定罪咒詛的地方。神從來沒有承認宗教，更沒有稱許宗教，從耶穌時代起宗教界就被神定罪了。所以信神必須找到有聖靈作工的地方，有聖靈作工的地方才是真正的教會，在真正的教會裡才能聽見神的聲音，才能發現神作工的腳蹤，這是尋求神的方式。」
摘自《彙編（一）·真正明白真理能夠達到哪些果效》
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