全能神教會｜耶穌行神蹟奇事

一、主耶穌行神蹟奇事

（一）主耶穌給五千人吃飽

約6:8-13　有一個門徒，就是西門彼得的兄弟安得烈，對耶穌說：「在這裡有一個孩童，帶著五個大麥餅、兩條魚，只是分給這許多人，還算什麼呢？」耶穌說：「你們叫眾人坐下。」原來那地方的草多，眾人就坐下，數目約有五千。耶穌拿起餅來，祝謝了，就分給那坐著的人，分魚也是這樣，都隨著他們所要的。他們吃飽了，耶穌對門徒說：「把剩下的零碎收拾起來，免得有糟蹋的。」他們便將那五個大麥餅的零碎，就是眾人吃了剩下的，收拾起來，裝滿了十二個籃子。

全能神教會｜十三 必須交通透亮神末世道成肉身在中國的意義

2　神末世道成肉身在中國作工的目的與意義是什麼？

相關神話語：

「神作哪一步工作都是為了全人類，他作的工作都是面向全人類的，即使是在肉身中的作工也是面向全人類的，他是整個人類的神，是所有受造之物與非受造之物的神。在肉身中的作工雖是在有限的範圍中，作工的對象也是有限的，但他每次道成肉身作工時選擇的作工對象都是極有代表性的，並不是選擇一批『簡單、平凡』的人作工，而是選擇一批能做他在肉身中作工的代表作為他作工的對象。這一班人是因著他在肉身中的作工範圍有限而才選擇的，是專為他所道成的肉身而預備的，也是為他在肉身中的作工而特選的。選擇作工對象也是有原則的，不是無根無據的，作工的對象必須是對在肉身中的神的作工有益處的，是能代表全人類的。就如：猶太人能代表全人類接受耶穌的親自救贖，中國人能代表全人類接受道成肉身的神的親自征服；猶太人代表全人類是有根據的，而中國人代表全人類接受神的親自征服也是有根據的；在猶太人中間作救贖的工作最能顯明救贖的意義，在中國人中間作征服的工作最能顯明征服工作的徹底與成功。」

摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

全能神教會｜神名的意義：神叫「耶和華」為何又叫「耶穌」呢

舊約聖經中，耶和華神明確告訴我們：「惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。」（以賽亞書43:11）「……耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出埃及記3:15）可新約聖經中卻又記載說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（使徒行傳4:12）「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」（希伯來書13:8）舊約聖經裡說唯有「耶和華」是神的名，直到永遠，可在新約聖經裡卻記載唯有靠著「耶穌」的名才能得救。既然律法時代耶和華神的名直到永遠，為什麼恩典時代神的名又叫「耶穌」了呢？經文中提到的「永遠」該怎麼領受？神的名背後隱藏著哪些真理奧祕呢？下面我們一起來交通一下。

全能神教會｜「既當婊子又立牌坊」中共在韓導演示威鬧劇

       中共自執政以來從沒停止過對宗教信仰的迫害，尤其是習近平上台以後，對宗教信仰特別是對基督教的打壓更是持續升級達到了高峰，不但肆無忌憚地鎮壓、抓捕、迫害家庭教會基督徒，就連官辦的三自教堂、十字架也被大量地強拆，大批的基督徒被抓捕、判刑坐監，有些甚至被活活打死，不計其數的基督徒為躲避中共的抓捕各處逃亡，有家難歸，還有許多基督徒被逼得走投無路，被迫逃亡到海外民主國家尋求庇護，但邪惡的中共對這些逃亡的基督徒又怎能善罷甘休呢！中共對這些民主國家不僅採取外交手段與經濟施壓，還培訓、安插了大量的特工在這些國家活動，監視基督徒，目的就是要想方設法地將逃亡到海外的基督徒引渡回國。就在2018年9月初，在韓國發生了一起針對基督徒難民的示威事件。一名韓國女子帶著十幾位已經逃亡到韓國居住的基督徒的中國家屬舉行了示威，聲稱這些在韓國尋求庇護的全能神教會基督徒是「假難民」，非要求韓國政府將他們遣返回中國，一時間鬧得沸沸揚揚。讓人感到不解的是，一個長年居住在韓國的韓國人，為什麼會帶著十幾名中國基督徒的家屬發起了這場示威呢？她根本就不認識這些基督徒的家屬，也不知道中共迫害基督徒的背景，她為什麼要組織這些中國基督徒家屬在韓國搞這場示威鬧劇呢？她為什麼聲稱逃亡到韓國的全能神教會基督徒是假難民，非要求韓國政府遣返他們呢？這實在是令人匪夷所思的事。這起示威事件的背後到底有什麼樣的隱情？在今天的節目中，我們邀請了兩位全能神教會基督徒，他們在中國的家屬也參與了這次示威，下面我們就這起示威事件進行探討。

全能神教會｜三 必須見證神末世審判工作方面的真理

2　神末世審判工作就是啟示錄預言的白色大寶座的審判

參考聖經：

「因為時候到了，審判要從神的家起首。」（彼前4:17）

「我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的，從他面前天地都逃避，再無可見之處了。我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。於是海交出其中的死人，死亡和陰間也交出其中的死人。他們都照各人所行的受審判。死亡和陰間也被扔在火湖裡，這火湖就是第二次的死。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裡。」（啟20:11-15）

全能神教會｜「東方閃電」究竟源於何處

現在已是末世，主再來的預言都已基本應驗，千千萬萬虔誠信主的人都在苦苦祈盼主耶穌重歸。與此同時，「東方閃電」卻公開見證主耶穌已經回來了，就是末世道成肉身的全能神，已經作了「審判從神的家起首」的工作。「東方閃電」的出現震動了整個宗教界，震動了所有真心信神、渴慕真理的人，許多人通過尋求考察全能神的說話作工，認定全能神就是主耶穌的再來，紛紛歸回到了全能神的面前。這引起了宗教界牧師長老和中共政府的恐慌，為了鎮壓、取締「東方閃電」，宗教界的牧師長老與中共政府相互勾結，編造了許多謠言，瘋狂定罪、詆毀「東方閃電」是異端，並極力攔阻攪擾真心信神的人尋求考察末世全能神的顯現作工。當年猶太宗教界聯合羅馬政府迫害主耶穌的歷史悲劇再次重演。對於「東方閃電」到底是不是主耶穌的再來，是不是神的作工，人們眾說紛紜，有人隨從宗教界牧師長老否認、定罪，也有人認為「東方閃電」與聖經中主耶穌的預言「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣」（馬太福音24:27）有關，與末世人子降臨有關。那麼，「東方閃電」究竟源於何處，是不是神的作工，其中有著怎樣的奧祕呢？

全能神教會｜什麼是聖靈作工？聖靈作工有哪些表現？

相關神話語：

「聖靈作工是從積極方面引導，從正面開啟，不讓人消極，讓人心得安慰，有信心，有心志，能夠追求被神成全。聖靈作工的時候，人能夠從積極方面進入，不是被動的，也不是強迫性的，乃是主動的。當聖靈作工的時候，人心甘情願，而且願意甘心順服，甘願降卑下來，即使裡面有痛苦、有軟弱，但人能有配合的心志，甘心情願受這個苦，能夠順服下來，不摻有人的意思，不摻有人的想法，更不摻有人的盼望或存心。人在經歷聖靈作工的時候，裡面特別聖潔，有聖靈作工的人所活出的是對神有愛心，對弟兄姊妹有愛心，能夠喜歡神所喜悅的東西，厭憎神所厭憎的東西。聖靈作工感動的人是人性正常而且平時追求真理有人性的人。聖靈在人身上作工人的光景越來越好，人性越來越正常，雖然也有愚昧的配合，但是人的存心對，是從積極方面進入的，並不是為了打岔，沒有壞心眼兒。……在日常生活之中，人在積極情形裡，有正常的靈生活就有聖靈作工，在這種情形裡面，人吃喝神話有信心，禱告神受激勵，遇到什麼事不消極，在事當中能看見神需要你學的功課，你不消極、不軟弱，雖然也有實際難處，但是願意順服神的一切安排。」

摘自《話在肉身顯現·聖靈的作工與撒但的作工》

全能神教會｜耶穌復活之後吃餅與人講經

路24:30-32　到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，掰開，遞給他們。他們的眼睛明亮了，這才認出他來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：「在路上，他和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的嗎？」

全能神教會｜宗教界牧師長老真是神設立的嗎？聽從、順服牧師長老能代表人順服神、跟隨神嗎？

4　宗教界牧師長老真是神設立的嗎？聽從、順服牧師長老能代表人順服神、跟隨神嗎？

參考聖經：

「現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。」（出3:9-10）

全能神教會｜2019福音小品《聰明童女的智慧》如何迎接主耶穌的再來

視頻簡介

2019福音小品《聰明童女的智慧》如何迎接主耶穌的再來

       王秀潔是某家庭教會的同工，一直盼望主耶穌駕雲降臨來提接信徒進天國，可眼看主來的預言都基本應驗了，災難越來越大，自己卻遲遲沒迎接到主，而「東方閃電」一直見證主已經回來，正在作審判從神家起首的工作。若「東方閃電」真是主的顯現作工，自己聽信牧師的話不尋求考察，會不會成為愚拙童女被主撇棄呢？正當她決定尋求考察時，同工宋愛真來給她見證神的末世作工。宋愛真、王秀潔夫婦針對主再來的方式、怎麼做聰明童女迎接到主、怎麼分辨神的聲音跟上羔羊腳蹤等問題展開了交通辯論，王秀潔夫婦終於聽見了神的聲音，迎接到了主！

全能神教會 | 我對「三位一體的神」的說法有了全新的解讀

美國　李洋

困惑到底什麼是「三位一體」

「每次聚會結束都唱《三一頌》，讚美聖父、聖子、聖靈三位一體的神，可究竟什麼是『三位一體』？神不是獨一真神嗎？怎麼還有聖父、聖子、聖靈三個位格呢？他們之間到底是什麼關係呢？我查了那麼多聖經資料，也問過許多牧師長老，可都沒有一個滿意的答覆。唉……」公交車上，蒙愛一手拎著包，一手拽著拉環，心裡不停地琢磨著這些問題。